הבלוג של אלברט שבות

בית המשפט העליון והמכובד פסח לתומו על שתי האפשרויות וכאילו היו לרוח לפניו, והוא מצא אפשרות חלופית או חליפית: "ה עתירה כוללנית ו אינה מציגה תשתית עובדתית ומשפטית מינימלית" קים ג'ונג און ירום הודו ויגביה כוכבו ▪  ▪  ▪ קראתי פעם מאמר בספרדית על מדינה בדרום אמריקה , לא זוכר באמת איזו מדינה הייתה , במדינה הזאת היה מקצוע יחיד במינו שאינו מוכר בשום מקום בעולם ; למקצוע הזה קוראים ' מתווך ' אבל אין המדובר במקצוע מתווך דירות המוכר בכל העולם כי אם מתווך בתחום יוצא דופן ומפתיע : מתווך בין שופטי בית המשפט העליון של אותה מדינה לבין שני הצדדים שמופיעים בפני בית המשפט הנכבד : התובע והנתבע . התיווך היה בתיקים כלכליים כבדים של עשרות מיליונים , והמתווך היה הולך בשליחות בית המשפט הנכבד לשני הצדדים , גם לתובע וגם לנתבע ומציג בפני כל אחד לחוד את הדיל שקבע השופט הנכבד המסתכם בסכום בן שש ספרות , נגיד 2 מיליון דולר במזומן בתמורה לפסק - דין לטובתו . היה ושני הצדדים מקבלים את ההצעה אזי פסק הדין ילך למרבה במחיר . לציין כי המתווך ומטבעו היה איש נכבד שידע לשמור על דיסקרטיות וגם ידע להבטיח

כל המאורעות להלן נעשו במשמרת היועמ"ש אביחי מנדלבליט, בהוראתו תחת שבטו וחסותו. כל הזכויות איפא שייכות למנדלבליט, לעוזריו לשחקניו ולצוות פרקליטיו הצייתן והנאמן. וכל הכבוד לשר וכל הכבוד לשר... תיאטרון מנדלבליט ▪  ▪  ▪ להלן אני מצרף את תגובת הפרקליטות לפצצה שהטיל אתמול עמית סגל. בתום דברי הפרקליטות יש לי מה להגיד ובכל זאת אתן על החשבון מקדמה קצרה: הערה קטנה לתגובה החריפה של הפרקליטות . אילו ל חוקר המשטרה רב פקד אבי רוטנברג לא הייתה נגיעה בתיקי נתניהו , הייתה מספיקה תגובה קצרה ונחרצת בת שש מילים: " ל רוטנברג לא הייתה נגיעה בתיקי נתניהו". השאלה מדוע הצטרכה הפרקליטות להתפלפל על-פני 633 מילים, 3,563 אותיות עם מרווחים מרוחים על-פני 59 שורות. למה להיכנס לפרטי פרטים ולהכביד במילים אם כאשר רוטנברג נמצא בניגוד עניינים לא נגע בתיקי נתניהו. וזה לשון תגובת הפרקליטות: בתגובה לפרסום בחדשות 12 נבקש להבהיר, לאחר בדיקת הדברים, כי הכתבה כולה מגמתית, מסולפת ומוציאה דברים מהקשרם . בתמצית: בניגוד לנטען, קצין המשטרה רוטנברג כלל לא היה מעורב בחקירת תיק 2000; החלטות החקירה בתיק 2000, כ

יש פתגם בערבית שאומר 'תן לאופה לאפות לך את הפיתות' – הכוונה תן לאיש המקצוע לעשות את עבודתו ואל תתערב בהחלטות איש מקצוע שהוכיח את עצמו בשטח תן לאופה לאפות לך את הפיתות ▪  ▪  ▪ על תאוריות אפשר להתווכח אך לא על עובדות. מתוך העובדות שאין ויכוח עליהן הוא כי הדת היהודית היא האחראית על ליכוד היהודים והמשך קיום עם ישראל עד היום בשנות האלפיים. הדת היהודית זה לא רק התנ"ך כי אם בעיקר זה התלמוד ההלכות התנאים האמוראים הראשונים והאחרונים... כל אלה היוו שרשרת ארוכה בת אלפי השנים ודרך השרשרת הזו השתמרה 'היהדות' 'הדת היהודית' 'והעם היהודי', ובכוונה תחילה אני מחלק את המוצרים שהשתמרו לשלושה, זאת כי אני יכול בוודאי   להשתייך לעם היהודי מבלי להיות דתי ואפילו אפשר להיות יהודי אתאיסט- גם זה לא ישנה את ההשתייכות שלי כיהודי ליהדות. עם זאת, וגם זו מבחינת העובדה, אילולא הדת היהודית שדבקו בה ושמרו עליה קומץ של אנשים שקינאו לדת היהודית ושמרו על הלכותיה על פני הדורות, השרשרת השבירה הזאת של המשכיות היהדות הייתה מתפוררת תוך שנים מספר ולא מחזיקה מעמד לאורך הדורות . כלומר האתאיס

הרמה הקשה ביותר של חילול השם היא כאשר החילול הזה נעשה במגרש הגוי, או כאשר היהודי, כל יהודי לאו דווקא הדתי, עושה עוול כלשהו לעיני הגוי חסידי ברסלב ▪  ▪  ▪ לפני כמה שנים למדתי את מסכת עירובין, לקח לי שנתיים לסיים אותה. במילה: מרתקת. מהמסכת הזאת למדתי כי מקור רוב המצוות של חז"ל הוא החשש ממראית העין. כן מה שאתם קוראים: החשש שמא יתקבל מסר בלתי רצוי, בלתי נכון . מכאן אעבור לאחת העבירות הכבדות ביותר ביהדות והיא חילול שם השם. אני יכול לחלל את שם השם בבית שלי כאשר אני מבקש מהילדים שלי להניח תפילין למשל בעוד אני אישית לא מניח. חילול השם עולה רמה כאשר מתרחש במגרש היהודי, למשל הרב הראשי שהורשע לפני שנים במרמה, אני חושב שהעבירה היותר רצינית שלו הייתה חילול שם השם ברבים. מה יגיד איש חילוני על מעשה כזה איך יתקבל אצלו, איך הוא יראה את המוסד הדתי ברקע המעשה החמור של הרב הראשי . הרמה ה קש ה ביותר של חילול השם היא כאשר החילול הזה נעשה במגרש של הגוי, או כאשר היהודי, כל יהודי לאו דווקא הדתי, עושה עוול כלשהו לעיני הגוי . וכך אני מגיע לחסידות ברסלב והנסיעה שלהם בצל הקורונה לאומן. שישננו את מסכת עיר

אמנון אברמוביץ' בצעירותו ▪  ▪  ▪ מוטי ידיד ותיק היכרתי אותו בבת ים בסניף רמת הנשיא של בני עקיבא הוא היה המדריך שלי. מוטי הוא איש מקושר, מאז ומתמיד היה מקושר עובד היום כתחקירן בחברת החדשות של קשת. אנחנו שומרים על קשר טלפוני ונפגשים פה ושם. בפעם האחרונה שנפגשנו, לפני כשלושה שבועות, היה נפעם מתמיד. הרגשתי שיש משהו בפיו שמבקש לצאת אחרת יתפוצץ.. "מה מוטי מה הסיפור" זרקתי למרחב, "לא.. כלום. הראש קצת כואב". לא קניתי את התשובה "אני מכיר אותך מוטי, שפוך נו", "בתנאי" ענה לי. ראשו מסתובב לצדדים 360 מעלות וכאילו רוצה לתפוס מישהו שעוקב אחריו. - יש מוטי אתה מכיר אותי הכל נשאר במשפחה - לא לא גם לא משפחה שהכל יישאר בינינו כאן. כאן שמעת כאן נקבר. - הולך   וזה מה שסיפר לי מוטי מילה במילה והשאיר אותי המום. אני מספר לכם לאחר ששיכנעתי אותו להעלות את הפוסט הזה והבטחתי לו שאין שום סיבה לחשוש מפיטורין מחברת החדשות כי הוא איש מקושר וחברת החדשות היא זו שאמורה לחשוש ממנו.   - לפני מספר ימים פגשתי את אברמוביץ' ליד מכונת הקפה. אמנון אברמוביץ' אתה יוד

הגולה עזבה אותנו אבל אנחנו לא עזבנו אותה. אני רוצה ללמוד את ההווה בעזרת העבר – בעזרת התכונות הייחודיות  שהיהודי הגלותי אימץ לו בגלות; אבל לפני כן רוצה לבחון איתכם תמונות תמהוניות מהתנהגות ישראל כמשטר בהווה העדכני מאוד "נדודים", ציור של הצייר היהודי - פולני שמואל הירשנברג (Szmuel Hirszenberg). ▪  ▪  ▪ יום שני 27 ביולי 2020. חוליה של חיזבאללה בת מספר לוחמים חדרה באזור הר דב לשטח ישראל וניסתה לטפס אל מוצב צה"ל במטרה מוצהרת להרוג את חיילי צה"ל הנמצאים במוצב, בתגובה למתקפה האווירית של ישראל בסוריה בה נהרג פעיל הארגון. הפרשנים בתקשורת הישראלית פִרשנו כי חיזבאללה לא יוותר על תגובתו וכי המשוואה שקבע בזמנו חסן נסראללה לתגובה על מות כל פעיל של הארגון בלבנון שרירה וקיימת אף בסוריה. נסראללה רוצה להרתיע את ישראל מהריגת אנשיו הניצבים בסוריה ולקבע מאזן הרתעה חדש: דין פגיעה באנשיו בלבנון כדין פגיעה בפעיליו בסוריה.   אז מה היה לנו. חוליית חיזבאללה חדרה בפועל לשטח ישראל, טיפסה במשך מספר שעות אל הגבעה עליה ניצב המוצב הישראלי כאשר במשך כל הזמן הזה התצפיתניות מזהות את חוליית חיזב

אין היום ימין ושמאל – יש תבשיל מוזר שאיש לא יודע איך לאכול אותו. ליכוד כחול לבן יש עתיד ואפילו ימינה חד הם אין שום הבדל רעיוני ביניהם. השמאל והימין התפוגגו ונטמעו בתערובת מוזרה שהתחלקה לקבוצות אינטרסים הנקראות במרמה 'מפלגות' מתמטיקה ישראלית ▪  ▪  ▪   אין קשה מזאת מאשר לפנות לאיש ולהגיד לו בפרצוף: אתה חסר זהות. אין בשורה רעה מזאת ואני הולך היום להיות המבשר האיום שבא להגיד לרוב המוחלט של הציבור הישראלי: אין לאיש מכם זהות פוליטית. אין לאיש מאיתנו רעיון לאומי או נטיה כלשהי לרעיון לאומי פטריוטי הקשור ללאום הישראלי – משהו שאפשר להגיד עליו מובהק בעל משמעות כלשהי. אפילו רעיון הזוי תלוש מהמציאות אין לנו; אנו חסרי זהות רבותי.   שמעתי היום מאיש שמאל פרוגרסיבי את המשפט " אגף שמאל ואגף ימין היו פעם . היום הכל התערב והיה לאחד " . הסכמתי איתו ואני מקדיש לו את המאמר הזה. אכן היו היה פעם ימין ציוני ושמאל ציוני . המשותף ביניהם היתה הציונות , שני האגפים רבו ביניהם : מי אוהב יותר את הארץ מי תורם לה יותר, מי מוכן להקריב עבורה יותר . ההבדל בין הימין והשמאל היה רעיוני גרידא, כיצד שו