הבלוג של אלברט שבות

כך נולד הרעיון הדמוני של רוב פרלמנטרי שיסמיך ממשלה גם ירכיב אותה גם יבטיח את הישרדותה גם יפקח עליה גם יחוקק חוקים בשמה. זו הפירצה היחידה שתשמוט את גורם 'הכרעת הרוב' מתחת המכנה המשותף הגדול ביותר של העם ותעביר את ההכרעה לידי קבוצות שעטנז שיקטינו כמה שיותר את המכנה המשותף הגדול הזה ויהפכו אותו לכמה שיותר מצומצם עד להעלימו כליל מתחת פני האדמה וזאת בשם הדמוקרטיה. עיינו בקואליציה האחרונה של הממשל הישראלי. עיינו בשאלות הלאומיות שהעם יודע להכריע בהן- מה איתן. ניגוד אינטרסים אתה אומר? לא אין ניגוד ▪  ▪  ▪ הרעיון הכי אנושי שהגה האדם מעודו הוא להתנגד לעבדות. להתנגד לעוול לחמס לאי-צדק, לא להשלים עם גזענות. אבל תתפלאו מוצא הרעיון הוא לא הרצון להתנגד לרוע ולעבדות ולגזענות כי אם להתנגד לסירוס כהוא זה. כשאני לא רוצה שהחתול יילד אני מעקר אותו, כורת את איבר מינו, עושה פעולה נגד הטבע. מסרס את הטבע.   הפעולה הטבעית הכי בסיסית שמאפיינת את האדם הקדמון והמודרני כאחד היא פעולת החשיבה, לחשוב מחשבות. יש אינסוף מחשבות ודרכים להגיע אליהן ולהוציאן אל הפועל, לכן כל אדם ומחשבותיו כל אדם והכישרון שלו

האכילו אותנו לוקשים כאשר מכרו לנו כי 'קואליציה' כמונח משקפת את ערך הרוב, ואכן כולנו הסתכלנו עליה ביראת כבוד וראינו בה מטרה קדושה המייצגת את שילוב הזרועות ואיחוד הכוחות. מכרו לנו בעורמה שהקואליציה מייצגת את משוואת הרוב כך שככל והקואליציה גדולה יותר כך ייצוג הרוב בתוכה מבורך יותר ודמוקרטי יותר, אולם ההפך הוא הנכון: ככל והקואליציה רחבה יותר כך 'הכרעת הרוב' מתכווצת יותר ולא פעם נעלמת כאיננה. ▪  ▪  ▪   הבעיה האמיתית שלנו היא כי ישראל אינה דמוקרטיה כי אם סמי-דמוקרטיה ולדעתי עדיף כל משטר אחר בעל סימן היכר שניתן לזהות כך שהאזרחים יבינו על איזו קרקע עומדים. גם דיקטטורה עדיפה בעיני על משטר כזה כי בכוחה של דיקטטורה להעיר את מוטיב ההתקוממות, להעיר את העם שלא ישאר בתרדמתו. העם בארץ יושן בבטחה ביודעו כי הוא נמצא תחת ממשל דמוקרטי והיא לא.   העקרון הדמוקרטי החשוב ביותר מופר בישראל ואני מדבר על עקרון הכרעת הרוב, שרצון הרוב יכריע. ההכרעה הזו עבדה בשנים הראשונות של קום המדינה ולמעשה רק בזכות העקרון הזה קמה המדינה כי השלטון ביצע את רצון הרוב. עד שבא האנטי-דמוקרט הראשון והסיט את העקרון

שוב חוזרת תכונת המחזוריות ומקבעת את זווית ראייתנו ואת התנהגותנו. מדיקטטורה עברנו אל דמוקרטיה ומדמוקרטיה חזרנו לדיקטטורה כבדה יותר, מתוחכמת ואפלה שבעתיים. אני משער שהצעד הבא הוא חזרה לדיקטטורה הקונבנציונלית ואל תטעו; היא עדיפה שבעתיים על דיקטטורה המסתתרת תחת צעיף דמוקרטי. ▪  ▪  ▪ מה זה ממשל, דמוקרטי קומוניסטי דיקטטורי סוציאליסטי... אבל מה זה ממשל?  אז ככה. לפני כמה אלפי שנים, אין לי את התאריך המדויק, ישבו אבותינו על כוס קפה וניהלו דין ודברים בשאלה חשובה: איך נעשה בשביל להתאחד ולהפיק מהאיחוד הזה כוח, להקים ערים לבנות כבישים גשרים תשתיות... כי הרי איש אחד לא יכול להרים פרויקטים כאלה, חייבים להתאחד להתחבר להתאגד. שאלה שניה שהעיקה עליהם הייתה בעניין הביטחון: איך נגן על עצמנו מעצמנו. יש בתוכנו הרבה גנבים רמאים ורוצחים שלא אכפת להם מאיש, הם גונבים ורוצחים דווקא את החלשים והטובים. מישהו, לא זוכר את השם המדויק שלו, הציע את זאת: בואו נבחר מספר אנשי חיל מתוכנו, כל ראש משפחה יתן להם סכום חודשי, אין לי כרגע את הסכום המדויק שנקבו בו, ובכסף הזה יבנו לנו עיר כבישים וגם ינסחו מספר כללים שיאכפו

תאריך פרסום:  יום שלישי, 5/5/20 אינני בא להאשים חלילה את נתניהו בבגידה על כי כרת ברית עם השטן, זאת כי אני בטוח כי הוא עשה את זאת משיקולים ענייניים טהורים לטובת ישראל ולרווחתה ברית בילטרלית: תנו לי שקט תעשייתי ואשתיק עבורכם דמויות פנאטיות ▪  ▪  ▪   א תמול , נשמע כמעט לפני עשור, העלאתי פוסט עליו הינחתי כי יש בסיס איתן להניח כי בעבר הלא רחוק נתניהו כרת ברית בלתי כתובה עם בג"ץ: תנו לי שקט תעשייתי ואשתיק עבורכם דמויות פנאטיות שהולכות לא עלינו עם האמת שלהם, מותחות ביקורת ציבורית על העליון ופועלות לשינוי הסטטוס קוו עימו כגון פרידמן, נאמן, רמון, או ח"כים שביקשו יותר מפעם לחוקק את ההתגברות והושתקו . נתניהו, נאמן לבריתו, דומם את כולם אם בהעלמת עין או בהנהון. ברית זו החזיקה מעמד עד שהעליון החליט להפרה ולזרוק את נתניהו לגוב האריות כאשר האחרון מוכה תדהמה וממאן למראה עיניו. אותו תהליך, ציינתי, עבר נתניהו עם 'האיש שלו' מנדלבליט שאף בגד בו והפר את הברית הבלתי כתובה עימו.   וכאילו הרמתי להנחתה, אנשים בעלי דעה תקפו אותי על שהעזתי לגעת בנתניהו וכוונותיו. לטענתם התיאוריה הזו נו

יום שלישי, 21 באפריל 2020 לכבוד נשיאת ביהמ"ש העליון כבוד השופטת אסתר חיות ירושלים שמי אלברט שבות, ממוצא חלבי, ברחתי מסוריה בשנת 80 הייתי בן 18. ולא על שום מה פתחתי את פנייתי בציון מוצאי כי אם יש משהו שיכול לבטא את מהות החופש והדמוקרטיה הרי זו הפנייה הזו שכותב ומפנה לנשיאת בית המשפט העליון של ישראל. הפנייה הרשמית האחרונה שניסחתי בסוריה הייתה בקשה רשמית לביקור בדמשק והופנתה למח' המוחבראת הסורית. גם בסוריה, גברתי, ישנם בתי משפט ומוסדות ואירגונים וחוקים ואחד משלושת סמלי המדינה הוא סמל הדמוקרטיה. מהר מאוד למדתי, בהגיעי ארצה, את ההבדל המהותי בין דמוקרטיה לדמוקרטיה ובין מוסד למוסד כי הרי המוסדות אותם המוסדות ואותם שמות מתנוססים מעליהם, גם בסוריה ישנו מוסד שנקרא ביהמ"ש העליון. וכאמור מהר מאוד קלטתי את ההבדל המהותי בין זה לזה והוא אחד ויחיד: האימון במוסד. בסוריה דקלמתי מידי בוקר את ההמנון הסורי ברחבת ביה"ס והיללתי את הדמוקרטיה הסורית, אך לא האמנתי לא בדמוקרטיה הסורית ולא במוסדות המדינה, לא אני היהודי ולא שום אזרח סורי מוסלמי נוצרי או ארמני. זו הייתה הכרתי ובהגיעי אר

תאריך פרסום:  יום שלישי, 26/3/19 אינני יודע מתי נולד הרעיון הדמוקרטי . יש שאומרים כי נולד באתונה של יוון העתיקה, אולם יש לי בסיס להניח כי הרעיון הדמוקרטי נולד מתוך מחסור אנושי וכצורך לדבר נחוץ   שימלא   את   החסר   ב ואו ננסה להציג את השאלה הכי משוגעת והכי קיצונית עלי אדמות: למה אסור לרצוח? והרי גרעין הקיום האנושי תלוי ועומד מעודו על הקונספט הזה: החזק עוקר את החלש למלא את מקומו. המושג הזה הוא עמוד התווך שעליו עומדת האבולוציה האנושית, ובמלחמות כמו במלחמות החזק מנצח ומכחיד את החלש ולמה איפא אסור ליחיד לרצוח .   התשובה פשוטה: הקבוצה האנושית התכנסה והחליטה פה אחד לאסור את הרצח. כך גם החליטה כי אסור לגנוב, לפגוע, להשיג גבול, לרמות ולאנוס. אלה הם החוקים והמשפטים שנחקקו מאז ידע האדם את עצמו; אין חברה מאורגנת שלא הנהיגה את החוקים הבסיסיים האלו ובזאת הבטיחה חיי חברה מסודרים כך שאדם יוכל לחיות ליד חברו בשלום. באו 'הוגה-דעות' והרחיבו את יריעת 'טובת הכלל' ואת החוקים הנגזרים ממנה ומעתה לא רק אסור לשקר כי אם אסור להכלים, לגנוב דעת, לדבר עוולה ולהשמיץ. אלה הם התקנות והחוקים המו