הבלוג של אלברט שבות

כאן אני נמצא ▪  ▪  ▪                         התלבטתי מאוד איך לפתוח את המאמר הזה, התלבטתי שנים. אני רוצה לכתוב כאן על משהו חשוב, הכי חשוב שיכול להיות, יותר חשוב מפוליטיקה ואף מחיסון הקורונה. אתם יודעים מה – אפילו יותר חשוב מהחיים, נסו לחשוב לפני שתגיעו לשורה הבאה מה יכול להיות בעיניכם יותר חשוב מהחיים עצמם. איזה דבר יכול להעסיק אותנו יותר מהחיים? הסופיות. הנושא המתעתע הזה שלכולנו ברור כי אין מנוס ממנו. הסופיות החשוכה שאין מאחוריה דבר. לעמוד לבדך על פני תהום חשוך, זו הסופיות. תהום כזה דווקא לא מפחיד כי הוא עובר את מחוז הפחד ונוגע בייאוש, אין מה לעשות כשמגיעים לסופיות. זהו מעמד המוות בו נפרד האדם מכל אשר לו. נפרד מעצמו מאופיו מעצמאותו ומכל אשר עשה תחת השמש. הוא מוותר על עצמו, נאלץ לעשות זאת. 'אילוץ' זה הוא ממשפחת האילוצים שנתקלים בהם בחיים ועומדים לפניהם חסרי אונים, חסרי ישע.   ואולם למדנו בחיים כי לכל אילוץ יש סוף, יש ניצוץ קטן שמצביע על תום תקופת האילוץ, תום הסבל, תום העוני, תום תקופת המאסר... לניצוץ הזה קוראים תקווה, אך אותו הניצוץ איננו כשאתה עומד מול הסופיות, מול האילוץ

חרא נשאר חרא גם אם תשים לו את כובע ראש הממשלה ותבשם אותו בבושם טוב מפריס רצה לטרוף שתי ציפורים במכה ונשאר עם כלום ▪  ▪  ▪ יש דעה שאומרת שנתניהו מתעקש להישפט, והוא יודע למה. יפה! אז שיתעקש זה טוב. זאת התחלה טובה. אתם יודעים למה? כי הוא עובר ממשחק סגור ומסוגר למשחק פתוח עם קלפים פתוחים וזה האיום המוחץ על אנשי הכנופייה שרוצים להערים על המדינה ולגנוב את הדמוקרטיה. ומכאן אנחנו מגיעים לנקודה המרכזית באמת: למה כל זה קרה? איך כל זה קרה. איך יתכן שוד מזויין למדינה שלמה אפילו בהוליווד לא חשבו על תסריט כזה אפילו יד הדמיון לא הגיעה לזה אבל הכנופייה המטורפת הגיעה לזה והשאלה המרכזית איך, איך עשו את זה איך הצליחו, כמעט הצליחו. התשובה נמצאת אצלנו במחוז שלנו, התשובה נמצאת באיש השלטון ביבי שמייצג אותנו. הוא עשה טעות איומה וביקש לשחק לפי תנאי המשחק שלהם, של הכנופייה המסוכנת. ביבי נשא את עיניו למעמד המנהיגותי של מנחם בגין וביקש לטפס לרמה הזאת. בגין אמר יש שופטים בירושלים וגם ביבי אמר את זאת באותות ובמופתים. אמר את זאת למרות וידע זה מזמן שמערכת המשפט מונהגת על-ידי כנופייה צרת אופקים ופושעת שכל מאווייה

רק באתי להשוות בין הקייסים  של שני אנשי ציבור, עוזי כהן ו ליאת בן-ארי. אחד עמד חסר אונים נגד המערכת לקח את הדברים ללב ומת מהתקף לב, ואשת ציבור כוחנית אחרת שלטה ביד רמה במערכת, ליבה לא החסיר פעימה והמשיכה להחזיק בתפקידה הרם במערכת. שני אנשי ציבור, עוזי כהן וליאת בן-ארי ▪  ▪  ▪ היום בגלישה ברשת נתקלתי באישיות ציבורית בדימוס, לאיש קוראים עוזי כהן, הוא היה איש הליכוד וסגן ראש עיריית רעננה. עוזי כהן מת צעיר מהתקף לב בגיל 55 ב- 18 בינואר 2008 . בתחילת אותו ינואר, הומלץ להעמידו לדין באשמת חריגות בנייה בביתו. החשד הוא כי כהן ביקש היתר בנייה רק לאחר שאותרה החריגה בשטח הגם ושילם את מלוא חיוב הארנונה בגין כל התקופה מיום היווצרות החריגות. שבועיים לאחר ההמלצה להעמידו לדין מת מהתקף לב.   עוד אישיות ציבורית בת ימינו. לאישיות קוראים ליאת בן - ארי, היא המשנה לפרקליט המדינה לאכיפה כלכלית. בספט' 2020 עלה החשד כי ליאת ובן זוגה ביצעו חריגות בנייה בווילה שרכשו בראש העין. החשד הוא כי השניים ביקשו היתר לבנייה רק לאחר שאותרה החריגה בשטח. השניים זומנו לחקירה במחלקה המשפטית של עיריית ראש העין, אך בעירי

הייתה ל נו הזדמנות פז בשביל להראות את הפנים הכנות האצילות של מהות הדת שלנו, ולא רק שפספסנו את ההזדמנות כי אם ניצלנו אותה בשביל להגיד לכל כי אנו דת מטורפת ; לא אכפת לנו להידבק ולהדביק העיקר להיות בבתי הכנסת וב ב תי ה מדרש . ▪  ▪  ▪   אני לא מבין באיזה עולם הרוס אנחנו חיים, הרוס עד תום אני חושב שנשאר לנו לחיות בו מעט מאוד זמן, לא יתכן שהעולם ההרוס שלנו יחזיק מעמד יותר. איש חילוני ושמו פרופ' מוטי רביד, היה מספיק שנים מנהל בית החולים 'מעייני הישועה' בבני ברק בשביל לעמוד על ההבחנה כי ישנה דת יהודית אנושית אצילית יפה וישנה דת פייקית שקוראת לעצמה יהודית אך אין לה קשר וחצי קשר ליהדות המקורית. הראיה לזאת בתכונת החוכמה, הדת היהודית מייצגת לא רק אנשים יפים כי אם חכמים אך מה שקרה בפועל בחצרות החסידים ובבתי כנסיות ומדרשות של מאה שערים ובני ברק היא הצגה של אנשים טיפשים נלעגים זולים ובעיקר כופרים , עובדי עבודה זר ה.   תגידו לי מה אתם חושבים, מיהו אלוהים, מי זה האלוהים שאתם עובדים אותו , האם הוא רובוט-על שעומד על המחשב ומעיין ברשימות אינסוף של מי נוכח היום בבית הכנסת ומי לא? האם

בית המשפט העליון והמכובד פסח לתומו על שתי האפשרויות וכאילו היו לרוח לפניו, והוא מצא אפשרות חלופית או חליפית: "ה עתירה כוללנית ו אינה מציגה תשתית עובדתית ומשפטית מינימלית" קים ג'ונג און ירום הודו ויגביה כוכבו ▪  ▪  ▪ קראתי פעם מאמר בספרדית על מדינה בדרום אמריקה , לא זוכר באמת איזו מדינה הייתה , במדינה הזאת היה מקצוע יחיד במינו שאינו מוכר בשום מקום בעולם ; למקצוע הזה קוראים ' מתווך ' אבל אין המדובר במקצוע מתווך דירות המוכר בכל העולם כי אם מתווך בתחום יוצא דופן ומפתיע : מתווך בין שופטי בית המשפט העליון של אותה מדינה לבין שני הצדדים שמופיעים בפני בית המשפט הנכבד : התובע והנתבע . התיווך היה בתיקים כלכליים כבדים של עשרות מיליונים , והמתווך היה הולך בשליחות בית המשפט הנכבד לשני הצדדים , גם לתובע וגם לנתבע ומציג בפני כל אחד לחוד את הדיל שקבע השופט הנכבד המסתכם בסכום בן שש ספרות , נגיד 2 מיליון דולר במזומן בתמורה לפסק - דין לטובתו . היה ושני הצדדים מקבלים את ההצעה אזי פסק הדין ילך למרבה במחיר . לציין כי המתווך ומטבעו היה איש נכבד שידע לשמור על דיסקרטיות וגם ידע להבטיח

כל המאורעות להלן נעשו במשמרת היועמ"ש אביחי מנדלבליט, בהוראתו תחת שבטו וחסותו. כל הזכויות איפא שייכות למנדלבליט, לעוזריו לשחקניו ולצוות פרקליטיו הצייתן והנאמן. וכל הכבוד לשר וכל הכבוד לשר... תיאטרון מנדלבליט ▪  ▪  ▪ להלן אני מצרף את תגובת הפרקליטות לפצצה שהטיל אתמול עמית סגל. בתום דברי הפרקליטות יש לי מה להגיד ובכל זאת אתן על החשבון מקדמה קצרה: הערה קטנה לתגובה החריפה של הפרקליטות . אילו ל חוקר המשטרה רב פקד אבי רוטנברג לא הייתה נגיעה בתיקי נתניהו , הייתה מספיקה תגובה קצרה ונחרצת בת שש מילים: " ל רוטנברג לא הייתה נגיעה בתיקי נתניהו". השאלה מדוע הצטרכה הפרקליטות להתפלפל על-פני 633 מילים, 3,563 אותיות עם מרווחים מרוחים על-פני 59 שורות. למה להיכנס לפרטי פרטים ולהכביד במילים אם כאשר רוטנברג נמצא בניגוד עניינים לא נגע בתיקי נתניהו. וזה לשון תגובת הפרקליטות: בתגובה לפרסום בחדשות 12 נבקש להבהיר, לאחר בדיקת הדברים, כי הכתבה כולה מגמתית, מסולפת ומוציאה דברים מהקשרם . בתמצית: בניגוד לנטען, קצין המשטרה רוטנברג כלל לא היה מעורב בחקירת תיק 2000; החלטות החקירה בתיק 2000, כ

יש פתגם בערבית שאומר 'תן לאופה לאפות לך את הפיתות' – הכוונה תן לאיש המקצוע לעשות את עבודתו ואל תתערב בהחלטות איש מקצוע שהוכיח את עצמו בשטח תן לאופה לאפות לך את הפיתות ▪  ▪  ▪ על תאוריות אפשר להתווכח אך לא על עובדות. מתוך העובדות שאין ויכוח עליהן הוא כי הדת היהודית היא האחראית על ליכוד היהודים והמשך קיום עם ישראל עד היום בשנות האלפיים. הדת היהודית זה לא רק התנ"ך כי אם בעיקר זה התלמוד ההלכות התנאים האמוראים הראשונים והאחרונים... כל אלה היוו שרשרת ארוכה בת אלפי השנים ודרך השרשרת הזו השתמרה 'היהדות' 'הדת היהודית' 'והעם היהודי', ובכוונה תחילה אני מחלק את המוצרים שהשתמרו לשלושה, זאת כי אני יכול בוודאי   להשתייך לעם היהודי מבלי להיות דתי ואפילו אפשר להיות יהודי אתאיסט- גם זה לא ישנה את ההשתייכות שלי כיהודי ליהדות. עם זאת, וגם זו מבחינת העובדה, אילולא הדת היהודית שדבקו בה ושמרו עליה קומץ של אנשים שקינאו לדת היהודית ושמרו על הלכותיה על פני הדורות, השרשרת השבירה הזאת של המשכיות היהדות הייתה מתפוררת תוך שנים מספר ולא מחזיקה מעמד לאורך הדורות . כלומר האתאיס

הרמה הקשה ביותר של חילול השם היא כאשר החילול הזה נעשה במגרש הגוי, או כאשר היהודי, כל יהודי לאו דווקא הדתי, עושה עוול כלשהו לעיני הגוי חסידי ברסלב ▪  ▪  ▪ לפני כמה שנים למדתי את מסכת עירובין, לקח לי שנתיים לסיים אותה. במילה: מרתקת. מהמסכת הזאת למדתי כי מקור רוב המצוות של חז"ל הוא החשש ממראית העין. כן מה שאתם קוראים: החשש שמא יתקבל מסר בלתי רצוי, בלתי נכון . מכאן אעבור לאחת העבירות הכבדות ביותר ביהדות והיא חילול שם השם. אני יכול לחלל את שם השם בבית שלי כאשר אני מבקש מהילדים שלי להניח תפילין למשל בעוד אני אישית לא מניח. חילול השם עולה רמה כאשר מתרחש במגרש היהודי, למשל הרב הראשי שהורשע לפני שנים במרמה, אני חושב שהעבירה היותר רצינית שלו הייתה חילול שם השם ברבים. מה יגיד איש חילוני על מעשה כזה איך יתקבל אצלו, איך הוא יראה את המוסד הדתי ברקע המעשה החמור של הרב הראשי . הרמה ה קש ה ביותר של חילול השם היא כאשר החילול הזה נעשה במגרש של הגוי, או כאשר היהודי, כל יהודי לאו דווקא הדתי, עושה עוול כלשהו לעיני הגוי . וכך אני מגיע לחסידות ברסלב והנסיעה שלהם בצל הקורונה לאומן. שישננו את מסכת עיר